Etikos principus galite taikyti beveik visose situacijose. Šie principai apibūdina tam tikrą elgesį kaip neteisingą, įskaitant sukčiavimą, išnaudojimą, piktnaudžiavimą, apgaulę ir vagystę. Kažkas, kuris yra etinis, daugiausia dėmesio skiria kitų gerovei, o ne egotistiniams ar savarankiškiems veiksmams. Etikos sampratos sąvoką dažnai iškraipo tie, kurie teologinius ar sociocentrinius samprotavimus susieja su visuotiniu etiniu samprotavimu.
Etikos sampratos pagrindai
Iš esmės etinis mąstymas yra racionalus mąstymas. Jo samprotavimu kitų teisėms ir poreikiams priskiriami savi egocentriški norai ir poreikiai, vertinant situaciją ir matant viską realiai, pašalinant teologines, politines, teisines ir sociocentrines įtakas. Etikos samprotavime yra pagrindinė struktūra, kuri yra visų argumentų pagrindas. Visi mąstymai sukuria tikslą, kelia klausimų, naudoja informaciją ir koncepcijas, kad padarytų išvadas ar prielaidas, analizuotų pasekmes ir prisiimtų konkrečią perspektyvą.
Etikos samprotavimas nuo kitų formų yra logiškas minties procesas, kurį naudojate. Šio minties sistemos keliami klausimai sutelkti į pagalbą, o ne į žalą. Informacija, kuri, jūsų nuomone, bus sutelkta pirmiausia į veiksmus, kuriais išvengiama žalos kitiems, o iš šios informacijos padarytos išvados neturėtų būti savarankiškos. Esminė etikos sampratos sąvoka yra ta, kad žmonija yra skirta išsaugoti kitų gerovę veikdama taip, kad nebūtų apgaulinga ar žalinga, ir logiška prielaida yra ta, kad žmonės gali suprasti šias sąvokas. Etikos samprotavimuose atsižvelgiama į veiksmų pasekmes prieš prisiimant požiūrį ir paprastai pasirenkama perspektyva, kuri išsaugo kitų teises ir gerovę.
Etikos sampratos privalumai
Etikos samprotavimu daroma prielaida, kad kiekvienas pasirinks, kas nekelia žalos. Todėl etinė visuomenė uždraudžia neetiškus veiksmus, tokius kaip vergovė, genocidas, kankinimas, seksizmas, rasizmas, žmogžudystė, užpuolimas, prievartavimas, sukčiavimas, apgaulė ir bauginimas. Tikrasis etinis samprotavimas neįtraukia veiksmų, kurie grindžiami dvasinėmis ar socialinėmis papročiais, ir nesikiša jokios konkrečios grupės dėl jų įsitikinimų.
Pavyzdžiui, vergovė niekada nebuvo etiška, nors ji kadaise buvo teisėta Amerikoje. Tiesą sakant, didelė dilema daugeliui, kuris pasmerkė vergijos sistemą, buvo tai, ar buvo neetiška ar amoralu padėti išbėgti vergai ar likti tyliai, o ne grąžinti vergą savo šeimininkui. Taip buvo dėl sociocentrinio argumentavimo, kurio elementai dažnai painiojami ir taikomi etikos samprotavimams.
Panašiai ir religinė grupė gali siekti, kad mėsos iš mokyklos meniu būtų neįtrauktos į Didįjį penktadienį. Tačiau teologinis argumentavimas nėra etinis argumentavimas ir nėra universalus; Didžioji penktadienis nėra švenčiama kiekviena religija. Tie, kurie švenčia Ramadaną, per tą patį sezoną paspartės, o mėsos uždraudimas Didžiojo penktadienio metu yra panašus į reikalavimą, kad Ramadano mėnesį mokyklose nebūtų patiekiama maisto.
Etikos sampratos trūkumai
Nors etinis samprotavimas skirtas nustatyti veiksmus, kurie yra visų interesų labui, veiksmų eiga ne visada aiški. Pavyzdžiui, jei manote, kad nekaltas padaras nekaltam tvariniui pakenkti, ar neetiška naudoti peles eksperimentams, kurie gali išgelbėti žmogaus gyvybes? Ar neetiška kažkas gyventi vegetacinėje būsenoje? Jei nuspręsite, kad yra žiaurus ir neetiškas, kad kažkas gyvena vegetacinėje būsenoje, ar tai yra etiška leisti jam mirti, darant prielaidą, kad žudymas yra neetiškas? Ar mirties bausmė visada yra pateisinama, etiškai? Ar karo metu, ar neetiška imituoti priešo praktiką prieš juos? Nors apskritai visi dalykai yra vienodi, etinis samprotavimas yra paprastas, visi dalykai nėra vienodi, o tikrojo etinio maršruto nustatymas gali būti sunkus ir subjektyvus. Daugelis atsakymų į tokius klausimus negali būti vienareikšmiškai vertinami kaip teisingi ar neteisingi.
Tapimas etiniu mąstytoju
Tapimas etikos mąstytoju tampa praktika. Žmogiškoji prigimtis pirmiausia yra savisauga, ir nors etinis samprotavimas nereikalauja filantropinės aukos, tai reikalauja egocentrizmo ir savęs racionalizavimo pašalinimo iš egocentriškumo. Hitleris manė, kad jo veiksmai buvo etiniai ir įtikino tautos tautą, kad žydų religijos nariai buvo prastesni už arijų rasę. Tačiau tikrasis etinis samprotavimas neturėtų sukelti žiaurumo ir kančių, sukeltų Hitlerio egocentriškumo. Norėdami būti etiniu mąstytoju, jūs turite pripažinti, kad žmonės iš prigimties yra jautrūs egotizmui ir savižudybei ar racionalizavimui egoistiniams veiksmams.
