Adam Smitho ekonomikos teorija

Turinys:

Anonim

Beveik kiekviena Vakarų pasaulio šalis vadovaujasi kapitalistiniais principais arba idėja, kad privatūs savininkai kontroliuoja šalies pramonę už pelną. Ši idėja gali atsekti jo šaknis iki Adomo Smitho, XVIII a. Škotų filosofo, kuris tapo žinomas savo įtakingoje knygoje „Tautų turtas“. Laissez-faire ekonomika ir „nematomos rankos“ idėja, nukreipianti laisvąsias rinkas, yra viena iš pagrindinių Smitho rašymo idėjų.

Kas yra Adomas Smithas?

Adomas Smitas buvo XVIII a. Mokytojas ir filosofas, plačiai laikomas klasikinės ekonomikos tėvu. Jo didžiulis palikimas yra laissez-faire ekonomikos teorija, kurioje teigiama, kad palikę savo prietaisus, žmonės visada elgsis savo pačių interesais, ir šie interesai netyčia išlygins, kad visiems būtų geriausias rezultatas. 1776 m. Smitas parašė sėklinį darbą „Už tautų turtingumo pobūdį ir priežastis“. Ši knyga populiarino daugelį idėjų, kurios buvo pradėtos remti šiuolaikinį kapitalizmą.

Adam Smitho kapitalizmo teorija

Smitas suformulavo „nematomos rankos“ idėją - mintį, kad rinkos, kai jos paliekamos, reguliuojasi savęs, pasiūlos ir paklausos bei konkurencijos mechanika. Parduodant prekes, kurias žmonės nori pirkti, verslo savininkas tikisi uždirbti pinigus. Jei savininkas sėkmingai gamina reikiamus produktus tinkamu mastu, Smith teigė, kad jis / ji tarnauja savo pačių labui, pasinaudodamas finansiniais atlygiais. Tuo pačiu metu savininkas teikia prekes, kurias visuomenės vertybės ir darbo vietos darbuotojams sukuria ne tik įmonės savininkui, bet ir visai tautai.

Adam Smith laisvosios prekybos teorija

Remdamasi nematomos rankos idėja, Smithas pasisakė už vyriausybės įsikišimo ir laisvųjų rinkų apmokestinimo sumažinimą. Jis teigė, kad vyriausybės apribojimai prekybai, pvz., Kvotos, tarifai ir mokesčiai, trukdo pasiūlai ir paklausai, ir sustabdo abiejų šalių siekį siekti natūralaus verslo. Smitas norėjo pamatyti rankas arba laissez-faire vyriausybę, kuri nenustatė jokių apribojimų asmens laisvei vykdyti savo verslo ir pramonės reikalus. Pagal šią politiką įmonėms turėtų būti leidžiama gaminti tiek, kiek jiems patinka, ir uždirbti kuo daugiau pinigų, be apribojimų. Konkurencija, pasiūla ir paklausa - nematoma ranka - kontroliuoja, skatina ir reguliuoja rinkas.

Adomo Smitho darbo pasidalijimo teorija

Smitas tikėjo, kad darbas, ypač darbo pasidalijimas per užduočių specializaciją, buvo raktas į klestėjimą. „Tautų turtai“ jis pateikia pavyzdį, kiek darbo reikia norint sukurti pinigus. Vienas žmogus, atliekantis kiekvieną iš 18 užduočių, reikalingų kaišiui sukurti, kiekvieną savaitę galėjo tik saučioti kaiščių, sakė Smithas. Bet jei 18 užduočių buvo suskirstytos į surinkimo liniją, 10 vyrų, kurie atliktų tik nedidelę viso darbo dalį, gamyba peršoktų į tūkstančius kaiščių per savaitę. Trumpai tariant, Smith teigė, kad darbo pasidalijimas padidino šalies ekonomikos augimą.

Kodėl Adomo Smito darbas toks svarbus?

Tokios teorijos kaip nematoma ranka ir darbo pasidalijimas tapo svarbiausiomis ekonomikos teorijomis, o visos tautos sukūrė savo ekonomiką pagal Smitho principus. Smithas labiau pasitikėjo žmonėmis ir rinkomis, nei karaliai ir vyriausybės, o tai sudarė sąlygas šalims pereiti nuo žemės turto prie savarankiško laisvos gamybos. Smitas negyveno, kad pamatytų greitą ir negailestingą pasikeitimą, kurį sukėlė šiuolaikinis pramonės laikotarpis ir pasikartojantys burbulai, krizės ir nelygybė, atsiradusi nuo to laiko. Jo tikėjimas į rinkos logiką išlieka, o Adomo Smito teorija vis dar turi būti vertinama.

Argumentai prieš Adomo Smito teorijas

Nors Smito teorijos daugelis laikomos galiojančiomis šiandien, jos buvo sukurtos daug paprastesniais laikais. Jie nejaučia socialinio gėrio savo lygtyse ir mato ekonominį pelną kaip gryną gėrį. Smith apibendrina vyriausybės įsikišimą kaip nepagrįstą poveikį, niekada neatsižvelgdamas į mokesčių ir tarifų priežastis. Smitho požiūris į įmonių savininkų teises ir atsakomybę už socialinį sąmoningumą yra nuodugniai vienašališkas ir jo laiko rezultatas. Nors daugelis jo darbų gali būti tinkamos, jie yra pagrindiniai ir neapima visų šiandieninių ekonominių lygčių.